En parcourant le site de la BBC (une de mes
principales sources d'information), je tombe un peu par hasard
sur ce
petit morceau (une sorte d'audioblog, je suppose) d'un certain
Hugh Schofield qui médite sur ce que nous apprennent les murs de Paris
— visiblement, lui, il ne les aime pas — en commençant par
évoquer les sucettes historiques : vous savez, ces petits panneaux
explicatifs expliquant quelque chose sur l'histoire du bâtiment qu'on
a en face de soi, et qu'on appelle de plein de noms différents, notre
chroniqueur les appelle les pelles Starck
, mais sucettes
est le terme que j'ai entendu le plus souvent. Hugh Schofield
ironise, donc, sur le fait que ces sucettes lui semblent ne rapporter
que des événements insignifiants à des endroits obscurs : sont-elles
destinées, donc, plutôt qu'aux touristes qui passeraient par là, à une
élite déjà excessivement cultivée ? Les Parisiens sont-ils snobs ?
J'en ai parfois l'impression (par exemple avec la nuit blanche
,
qui me semble tomber de plus en plus dans l'art crypto-contemporain
quasiment initiatique[#] —
qu'on doit faire semblant d'apprécier de peur de passer pour le
dernier des ignares) : mais pas avec ces petits textes sur l'histoire
de Paris, même s'il faut admettre que leur choix est parfois un peu
étonnant.
[#] Dans cette
installation intitulée
Ce genre de choses. (Oui, là j'invente, mais c'est
vraiment des trucs de ce genre.)Errements
, l'artiste franco-russe Jean
Neponimaïoff évoque puissamment le sentiment de solitude et
d'exclusion au cœur de la ville : le visiteur traverse une
succession de salles entièrement vides et nues, hantées par les
fantômes de figures anonymes. Une expérience puissante et
révélatrice.