David Madore's WebLog: Les sucettes parisiennes sont-elles élitistes ?

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(samedi)

Les sucettes parisiennes sont-elles élitistes ?

En parcourant le site de la BBC (une de mes principales sources d'information), je tombe un peu par hasard sur ce petit morceau (une sorte d'audioblog, je suppose) d'un certain Hugh Schofield qui médite sur ce que nous apprennent les murs de Paris — visiblement, lui, il ne les aime pas — en commençant par évoquer les sucettes historiques : vous savez, ces petits panneaux explicatifs expliquant quelque chose sur l'histoire du bâtiment qu'on a en face de soi, et qu'on appelle de plein de noms différents, notre chroniqueur les appelle les pelles Starck, mais sucettes est le terme que j'ai entendu le plus souvent. Hugh Schofield ironise, donc, sur le fait que ces sucettes lui semblent ne rapporter que des événements insignifiants à des endroits obscurs : sont-elles destinées, donc, plutôt qu'aux touristes qui passeraient par là, à une élite déjà excessivement cultivée ? Les Parisiens sont-ils snobs ? J'en ai parfois l'impression (par exemple avec la nuit blanche, qui me semble tomber de plus en plus dans l'art crypto-contemporain quasiment initiatique[#] — qu'on doit faire semblant d'apprécier de peur de passer pour le dernier des ignares) : mais pas avec ces petits textes sur l'histoire de Paris, même s'il faut admettre que leur choix est parfois un peu étonnant.

[#] Dans cette installation intitulée Errements, l'artiste franco-russe Jean Neponimaïoff évoque puissamment le sentiment de solitude et d'exclusion au cœur de la ville : le visiteur traverse une succession de salles entièrement vides et nues, hantées par les fantômes de figures anonymes. Une expérience puissante et révélatrice. Ce genre de choses. (Oui, là j'invente, mais c'est vraiment des trucs de ce genre.)

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